丹尼尔·李布斯金说，伟大的建筑，一如伟大伟的文学作品，或者诗和音乐，都能说出灵魂深处的精彩故事。也许，我们从没有想过建筑可以是一个叙述载体，一个疗愈空间，一个融合了自然、地域、文化和情感的容器。聆听一草一木，一砖一瓦的声音，讲述流动的时间故事，没有一处不让人驻足反思。孔雀城·新京学府，创造美好生活！
为美好而来，孔雀城·新京学府择自然栖居，建筑是心灵和生活的载体
一个好的空间，置身其中自然而然地让身体得到休息，让灵魂的沉淀，这也许就是建筑的力量，也是目前这个浮躁社会的都市人所向往的生活氛围。
随着时代快进的脚步，城市中间若有一份回归本真或依归本土的居住空间，实属不易。不论是地貌的改变还是环境的改变，善于创新的开发还是为了成就“更好”的城市规划，其实都是将原有的生态景观以不同程度的“破坏”着，却不知在这时代背景下，我们赖以生存的自然承受着太多变化。
为美好而来，孔雀城·新京学府依托西侧城市绿心、浑河水畔、绿化堤岸以及湿地公园，塑造自然生态都市绿肺体系，打造9大生态见学公园，为都市精英家庭打造舒适安逸的水岸宜居生活，利用交差错落的视觉轴线和收放有致的空间围合，营造简约而大气，自然而恬静的氛围；同时运用雕塑及种植形成相对静谧的活动空间和舒适氛围，营造绿色生态的幸福生活方式。孔雀城·新京学府，创造美好生活！
为美好而来，孔雀城·新京学府尊重自然生态，生活新风尚呼之欲出
诗意的生活，离不开自然生态环境的诗性融合，也离不开现在建筑技巧和审美的文脉延续，从建筑结构到细节雕琢，处处进行着跨时空的文化对话。
人们发现生活不仅仅是居住，居住环境也不仅仅只包括各种对设施的要求，理应还有更重要的的价值值得追求。比如，人们智化了自己的房子，却大大弱化了自己适应自然的体质，于是开始强调人与自然的关系；在城市化发展中，人迅速扔掉自己的生活习惯、文化、喜好，结果使得人与人之间的关系因环境不断硬化，于是便又重新回归社区，构建新的群体关系。
就像法国社会学家布鲁诺·拉图尔所阐述的：“生态学与大自然自身的利益没有关系，它只是人类认识万物的新途径，而且意味着我们将用它来一次次反对那个活跃了300多年的所谓的现代化。”生态家园应当是一个天然氧吧，道路畅通、交通便利，园区内树木葱茏，空气清新，漫步于小路远尘世而亲自然，路上有绿阴庇护，尽享林路情趣。孔为美好而来，雀城·新京学府依托浑河水系资源，空气指数全年优于沈阳市内，是一个非常宜居的区域，园内设置多处亲水平台，给您和孩子一个亲近自然的机会，让孩子在大自然中快乐成长。 孔雀城·新京学府，创造美好生活！
为美好而来，孔雀城·新京学府，致力生态人居、高端人居，注重人文，尊重土地，从2013规划建制，到2019醇熟呈现，历经7年积淀砥砺，尊享稀缺自然生态资源，构筑一站式醇熟生活圈，兼顾全龄生活需求，标配儿童友好社区，以全配套城市大盘书写对城市的抱负和敬意。孔雀城·新京学府，创造美好生活！
